Those book written by president

All President in India those written book

1. રાજેન્દ્ર પ્રસાદ (૧૯૫૦-૬૨)
- india devided.
- સત્યાગ્રહ એટ ચંપારણ.

2. ડૉ. સર્વપલ્લી રાધાકૃષ્ણન(૧૯૬૨-૬૭)
- The Hindu view of life.
- ધર્મપદા.
- Riligion science and culture.
- The principle upnishad recovery of faith.

3. V.v.giri (૧૯૬૯)
- industrial relation.
- my life and times.
- laber problem in Indian industri.

4. B.D.Jati (૧૯૭૭)
- I am my own model.

5. R.Vankatesh(૧૯૮૭-૯૨)
- my presidensial year.

6. Dr.A.P.J Abdul Kalam(૨૦૦૨-૨૦૦૭)
- wing of fire.
- ignaited minds.
- inspiring throuts.
- indomitable spirit.
- India 2020: A vision for the new milanium.
- Turning points: A jurny through chalanges.

હું બનું વિશ્વ માનવી ભાગ ૨ સામાન્ય જ્ઞાન

૧.ઇતિહાસ
૨.ભૂગોળ
૩.વિજ્ઞાન
૪.ભારતીય બંધારણ
૫.ચૂંટણી

Exam call latter

Call Latter

1. SBI Clerk PET Admit Card 2019
2. UGC National Eligibility Test (NET) Admit Card 2019
3. SSC Junior Hindi Translator JHT Paper II Admit Card 2019
4. Common Law Admission Test (CLAT) 2019 Admit Card Out
5. LRB Lokrakshak / Constable Document Verification Call Letters Out 2019
6. Union Bank of India SO Admit Card Out
7. Central Warehousing Corporation (CWC) Admit Card for Various Posts 2019
8. SBI PO Pre Exam Training PET Admit Card 2019
9. RRB ALP / Technician CBT 3 Admit Card 2019- Out 5/6/2019
10. IDBI Bank Executives Admit Card Out 2019
11. CISF Constable/ Driver & DCPO Medical Exam Admit Card 2019

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Stephen Hawking

Stephen Hawking

बड़े दुःख के साथ हमें इस पोस्ट को अपडेट करना पड़ रहा है कि 14 मार्च 2018 को 76 साल की उम्र में उनका निधन हो गया।
महान भौतिक वैज्ञानिक और ब्लैक होल का रहस्य बताने वाले स्टीफन हॉकिंग का बुधवार को कैंब्रिज में उनके आवास पर निधन हो गया। उनका निधन 76 वर्ष की आयु में हुआ।
स्टीफन हॉकिंग: 21 साल की उम्र में हुए गंभीर बीमारी से पीड़ित।
स्टीफन हॉकिंग की बीमारी का पता चलने के बाद डॉक्टरों ने सिर्फ 2 साल जीवित रहने की उम्मीद जताई थी, लेकिन वह लगभग 50 साल तक जिंदा रहे.

" मै अभी और जीना चाहता हूँ। "

ये कथन किसी और के नहीं विश्व के महान वैज्ञानिकों में से एक स्टीफन हॉकिंग के हैं, जो उन्होंने अपने 70 वें जन्म दिन के दिन कहे थे, जिसे सुन के दुनिया एक पल के लिए अचंभित सी रह गयी। आइये आज हम इस प्रतिभावान वैज्ञानिक के प्रेरणादायक जीवन के बारे में जानते हैं ।

8 जनवरी सन_ 1942 के दिन इंग्लैंड के ऑक्सफ़ोर्ड शहर में फ्रेंक और इसाबेल हॉकिंग दंपत्ति के यहाँ स्टीफन विलियम हॉकिंग का जन्म हुआ, गौरतलब है कि विश्व के एक अन्य महान वैज्ञानिक गलीलियो गेलीली और स्टीफन हॉकिंग की जन्म तिथि एक ही है।बचपन से ही हॉकिंग असीम बुद्धिमत्ता से भरे हुए थे जो लोगो को चौका देती थी । हॉकिंग अपने पिता फ्रेंक द्वारा लिए एक दत्तक पुत्र और अपनी दो बहनों में सबसे बड़े थे।उनके पिता डॉक्टर थे और माँ एक हाउस वाइफ थीं। स्टीफन हॉकिंग की बुद्धि का परिचय इसी बात से लगाया जा सकता है की बचपन में लोग उन्हें “आइंस्टीन” कह के पुकारते थे।

जब हॉकिंग पैदा होने वाले थे तब उनका परिवार लन्दन में था लेकिन दुसरे विश्व युद्ध के कारण वो ऑक्सफ़ोर्ड में आके बस गए, और 11 साल बाद सेंट एलेबेस में आ गए जहा हॉकिंग की शुरुआती शिक्षा हुई ।बचपन से ही स्टीफन गणित विषय में गहरी रूचि थी ,लेकिन उनके पिता उन्हें डॉक्टर बनाना चाहते थे ।खैर उस समय गणित विषय न होने के कारण उन्होंने आगे की पढाई भौतिकी विषय लेकर शुरू की और आगे जा के भारतीय वैज्ञानिक “जयंत नार्लीकर “ के सलाह से उन्होंने अपने मनपसंद विषय गणित को ध्यान में रख कर कोस्मोलोजी विषय का चयन किया ।उन्होंने अपनी पी.एच.डी के लिए ऑक्सफ़ोर्ड यूनिवर्सिटी की परीक्षा पास की और अपनी आगे की पढाई शुरू की।

जब वो 21 साल के थे तो एक बार छुट्टिय मानाने के मानाने के लिए अपने घर पर आये हुए थे , वो सीढ़ी से उतर रहे थे की तभी उन्हें बेहोशी का एहसास हुआ और वो तुरंत ही नीचे गिर पड़े।उन्हें डॉक्टर के पास ले जायेगा शुरू में तो सब ने उसे मात्र एक कमजोरी के कारण हुई घटना मानी पर बार-बार ऐसा होने पर उन्हें बड़े डोक्टरो के पास ले जाया गया , जहाँ ये पता लगा कि वो एक अनजान और कभी न ठीक होने वाली बीमारी से ग्रस्त है जिसका नाम है न्यूरॉन मोर्टार डीसीस ।इस बीमारी में शारीर के सारे अंग धीरे धीरे काम करना बंद कर देते है।और अंत में श्वास नली भी बंद हो जाने से मरीज घुट घुट के मर जाता है।

डॉक्टरों ने कहा हॉकिंग बस 2 साल के मेहमान है। लेकिन हॉकिंग ने अपनी इच्छा शक्ति पर पूरी पकड़ बना ली थी और उन्होंने कहा की मैं 2 नहीं २० नहीं पूरे ५० सालो तक जियूँगा । उस समय सबने उन्हें दिलासा देने के लिए हाँ में हाँ मिला दी थी, पर आज दुनिया जानती है की हॉकिंग ने जो कहा वो कर के दिखाया ।

अपनी इसी बीमारी के बीच में ही उन्होंने अपनी पीएचडीपूरी की और अपनी प्रेमिका जेन वाइल्ड से विवाह किया तब तक हॉकिंग का पूरा दाहिना हिस्सा ख़राब हो चूका था वो stick के सहारे चलते थे ।

अब हॉकिंग ने अपने वैज्ञानिक जीवन का सफ़र शुरू किया और धीरे धीरे उनकी ख्याति पूरी दुनिया में फैलने लगी। लेकिन वही दूसरी और उनका शरीर भी उनका साथ छोड़ता चला गया धीरे – धीरे उनका बायाँ हिस्सा भी बंद पड़ गया।लेकिन उन्होंने इन सब चीजों पे ध्यान न देकर अपनी विज्ञान की दुनिया पे ही ध्यान दिया। बीमारी बढ़ने पर उन्हें व्हील चेयर की जरूरत हुई , उन्हें वो भी दे दी गयी और उनकी ये चेयर तकनिकी रूप से काफी सुसज्जित थी।

लोग यूँही देखते चले गए और हॉकिंग मौत को मात पे मात देते रहे ।। उनकी इच्छा शक्ति ने मानो उन्हें मृत्युंजय बना दिया हो । इसी बीच हॉकिंग तीन बच्चो के पिता भी बने। यही कहा जा सकता है हॉकिंग सिर्फ शारीरिक रूप से अपांग हुए थे ना की मानसिक रूप से । उन्होंने अपनी बीमारी को एक वरदान के रूप में लिया।वो अपने मार्ग पे आगे बढ़ते चले गए और दुनिया को दिखाते चले गये की उनकी इच्छा शक्ति और उनकी बुद्धि मत्ता कम नहीं आंकी जा सकती ।

उन्होंने ब्लैक होल का कांसेप्ट दुनिया को दिया, उन्होंने हॉकिंग रेडिएशन का विचार भी दुनिया को दिया । और उनकी लिखी गयी किताब “A BRIEF HISTORY OF TIME “ ने दुनिया भर के विज्ञान जगत में तहलका मचा दिया।सन 1995 में उनकी पहली पत्नी जेन वाइल्ड ने उन्हें तलाक दे दिया और हॉकिंग की दूसरी शादी हुई इलियाना मेसन से जिन्होंने उन्हें 2006 में तलाक दिया। पहली से पत्नी तलाक मिलने का कारण यह मन जाता है की जेन एक धार्मिक स्त्री थी जबकि हॉकिंग हमेशा से भगवान के अस्तित्व को चुनौती देते थे।जिसके कारण दुनिया भर में हॉकिंग की काफी किरकिरी भी हुई लेकिन इन सब से दूर हॉकिंग अपनी खोजो पे आगे बढ़ते गये और दुनिया को बता दिया की अपंगता तन से होती है मन से नहीं।

हॉकिंग का IQ 160 है जो किसी जीनियस से भी कहीं ज्यादाहै। 2007 में उन्होंने अंतरिक्ष की सैर भी की । जिसमे वो शारीरिक तौर पे “फिट “ पाए गए। आज उन्हें भौतिकी के छोटे बड़े कुल 12 पुरस्कारों से नवाज़ा जा चूका है।लेकिन आज भी वो बस अपनी इच्छा शक्ति के दम पे अपनी जिन्दगी जिए जा रहे है और हमारी यही दुआ है की वो ऐसे ही जीते रहे और हमे नित नयी खोजों से अवगत कराते रहें।

ISRO Indian space research organization

उत्‍पत्ति : 

1962 में जब भारत सरकार द्वारा भारतीय राष्‍ट्रीय अंतरिक्ष अनुसंधान समिति (इन्‍कोस्‍पार) का गठन हुआ तब भारत ने अंतरिक्ष में जाने का निर्णय लिया। कर्णधार, दूरदृष्‍टा डॉ. विक्रम साराभाई के साथ इन्‍कोस्‍पार ने ऊपरी वायुमंडलीय अनुसंधान के लिए तिरुवनंतपुरम में थुंबा भूमध्‍यरेखीय राकेट प्रमोचन केंद्र (टर्ल्‍स) की स्‍थापना की। 1969 में गठित भारतीय अंतरिक्ष अनुसंधान संगठन ने तत्‍कालीन इन्‍कोस्‍पार का अधिक्रमण किया। डॉ. विक्रम साराभाई ने राष्‍ट्र के विकास में अंतरिक्ष प्रौद्योगिकी की भूमिका तथा महत्‍व को पहचानते हुए इसरो को विकास के लिए एजेंट के रूप में कार्य करने हेतु आवश्‍यक निदेश दिए। तत्‍पश्‍चात् इसरो ने राष्‍ट्र को अंतरिक्ष आधारित सेवाएँ प्रदान करने हेतु मिशनों पर कार्य प्रारंभ किया और उन्‍हें स्‍वदेशी तौर पर प्राप्‍त करने के लिए प्रैद्योगिकी विकसित की। इन वर्षों में इसरो ने आम जनता के लिए, राष्‍ट्र की सेवा के लिए, अंतरिक्ष विज्ञान को लाने के अपने ध्‍येय को सदा बनाए रखा है। इस प्रक्रिया में, यह विश्‍व की छठी बृहत्‍तम अंतरिक्ष एजेंसी बन गया है। इसरो के पास संचार उपग्रह (इन्‍सैट) तथा सुदूर संवेदन (आई.आर.एस.) उपग्रहों का बृहत्‍तम समूह है, जो द्रुत तथा विश्‍वसनीय संचार एवं भू प्रेक्षण की बढ़ती मांग को पूरा करता है। इसरो राष्‍ट्र के लिए उपयोग विशिष्‍ट उपग्रह उत्‍पाद एवं उपकरणों का विकास कर, प्रदान करता है: जिसमें से कुछ इस प्रकार हैं – प्रसारण, संचार, मौसम पूर्वानुमान, आपदा प्रबंधन उपकरण, भौगोलिक सूचना प्रणाली, मानचित्रकला, नौवहन, दूर-चिकित्‍सा, समर्पित दूरस्‍थ शिक्षा संबंधी उपग्रह। इन उपयोगों के अनुसार, संपूर्ण आत्‍म निर्भता हासिल करने में, लागत प्रभावी एवं विश्‍वसनीय प्रमोचक प्रणालियां विकसित करना आवश्‍यक था जो ध्रुवीय उपग्रह प्रमोचक राकेट (पी.एस.एल.वी.) के रूप में उभरी। प्रति‍ष्ठित पी.एस.एल.वी. अपनी विश्‍वसनीयता एवं लागत प्रभावी होने के कारण विभिन्‍न देशों के उपग्रहों का सबसे प्रिय वाहक बन गया जिसने पहले कभी न हुए ऐसे अंतर्राष्‍ट्रीय सहयोग को बढ़ावा दिया। भू तुल्‍यकाली उपग्रह प्रमोचक राकेट (जी.एस.एल.वी.) को अधिक भारी और अधिक माँग वाले भू तुल्‍यकाली संचार उपग्रहों को ध्‍यान में रखते हुए विकसित किया गया। प्रौद्योगिक क्षमता के अतिरिक्‍त, इसरो ने देश में विज्ञान एवं विज्ञान की शिक्षा में भी योगदान दिया है। अंतरिक्ष विभाग के तत्‍वावधान में सुदूर संवेदन, खगोलिकी तथा खगोल भौतिकी, वायुमंडलीय विज्ञान तथा सामान्‍य कार्यों में अंतरिक्ष विज्ञान के लिए विभिन्‍न समर्पित अनुसंधान केंद्र तथा स्‍वायत्‍त संस्‍थान कार्यरत हैं। वैज्ञानिक परियोजनाओं सहित इसरो के अपने चन्‍द्र तथा अंतरग्रहीय मिशन वैज्ञानिक समुदाय को बहुमूल्‍य आंकड़ा प्रदान करने के अलावा, विज्ञान शिक्षण को बढ़ावा देते हैं, जो कि विज्ञान को समृद्ध करता है। भविष्‍य की तैयारी प्रौद्योगिकी में आधुनिकता बनाए रखने की कुंजी है और इसरो, जैसे-जैसे देश की आवश्‍यकताएं एवं आकांक्षाएं बढ़ती हैं, अपनी प्रौद्योगिकी को इष्‍टतमी बनाने व बढ़ाने का प्रयास करता है। इस प्रकार इसरो भारी वाहक प्रमोचितों, समानव अंतरिक्ष उड़ान परियोजनाओं, पुनरूपयोगी प्रमोचक राकेटों, सेमी-क्रायोजेनिक इंजन, एकल तथा दो चरणी कक्षा (एस.एस.टी.ओ. एवं टी.एस.टी.ओ.) राकेटों, अंतरिक्ष उपयोगों के लिए सम्मिश्र सामग्री का विकास एवं उपयोग इत्‍यादि के विकास में अग्रसर है। इसरो की उत्‍पत्ति के बारे में और जानें।

हमारे देश में अंतरिक्ष अनुसंधान गतिविधियों की शुरूआत 1960 के दौरान हुई, जिस समय संयुक्‍त राष्‍ट्र अमरीका में भी उपग्रहों का प्रयोग करने वाले अनुप्रयोग परीक्षणात्‍मक चरणों पर थे। अमरीकी उपग्रह ‘सिनकाम-3’ द्वारा प्रशांत महासागरीय क्षेत्र में टोकियो ओलंपिक खेलों के सीधे प्रसारण ने संचार उपग्रहों की सक्षमता को प्रदर्शित किया, जिससे डॉ. विक्रम साराभाई, भारतीय अंतरिक्ष कार्यक्रम के जनक ने तत्‍काल भारत के लिए अंतरिक्ष प्रौद्योगिकियों के लाभों को पहचाना।

Thumba Main office

डॉ. साराभाई यह मानते थे तथा उनकी यह दूर‍दर्शिता थी कि अंतरिक्ष के संसाधनों में इतना सामर्थ्‍य है कि वह मानव तथा समाज की वास्‍तविक समस्‍याओं को दूर कर सकते हैं। अहमदाबाद स्थित भौतिक अनुसंधान प्रयोगशाला (पी.आर.एल.) के निदेशक के रूप में डॉ. साराभाई ने देश के सभी ओर से सक्षम तथा उत्‍कृष्‍ट वैज्ञानिकों, मानवविज्ञानियों, विचारकों तथा समाजविज्ञानियों को मिलाकर भारतीय अंतरिक्ष कार्यक्रम का नेतृत्‍व करने के लिए एक दल गठित किया।

अपनी शुरूआती दिनों से ही भारतीय अंतरिक्ष कार्यक्रम की सुदृढ़ योजना रही तथा तीन विशिष्‍ट खंड जैसे संचार तथा सुदूर संवेदन के लिए उपग्रह, अंतरिक्ष परिवहन प्रणाली तथा अनुप्रयोग कार्यक्रम को, इसमें शामिल किया गया। डॉ. साराभाई तथा डॉ. रामनाथन के नेतृत्‍व में इन्कोस्‍पार (भारतीय राष्‍ट्रीय अंतरिक्ष अनुसंधान समिति) की शुरूआत हुई। 1967 में, अहमदाबाद स्थित पहले परीक्षणात्‍मक उपग्रह संचार भू-स्‍टेशन (ई.एस.ई.एस.) का प्रचालन किया गया, जिसने भारतीय तथा अंतर्राष्‍ट्रीय वैज्ञानिकों और अभियंताओं के लिए प्रशिक्षण केन्‍द्र के रूप में भी कार्य किया।

इस बात को सिद्ध करने के लिए कि उपग्रह प्रणाली राष्‍ट्रीय विकास में अपना योगदान दे सकती है, इसरो के समक्ष यह स्‍पष्‍ट धारणा थी कि अनुप्रयोग विकास की पहल में अपने स्‍वयं के उपग्रहों की प्रतीक्षा करने की आवश्‍यकता नहीं है। शुरूआती दिनों में, विदेशी उपग्रहों का प्रयोग किया जा सकता है। हालांकि एक पूर्ण विकसित उपग्रह प्रणाली के परीक्षण से पहले, राष्‍ट्रीय विकास के लिए दूरदर्शन माध्‍यम की क्षमता को प्रमाणित करने के लिए कुछ नियंत्रित परीक्षणों को आवश्‍यक माना गया। तदनुसार, किसानों के लिए कृषि संबंधी सूचना देने हेतु टी.वी. कार्यक्रम ‘कृषि दर्शन’ की शुरूआत की गई, जिसकी अच्‍छी प्रतिक्रिया मिली।

अगला तर्कसंगत कदम था उपग्रह अनुदेशात्‍मक टेलीविजन परीक्षण (साइट), जो वर्ष 1975-76 के दौरान ‘विश्‍व में सबसे बड़े समाजशास्‍त्रीय परीक्षण’ के रूप में सामने आया। इस परीक्षण से छह राज्‍यों के 2400 ग्रामों के करीब 200,000 लोगों को लाभ पहुँचा तथा इससे अम‍रीकी प्रौद्योगिकी उपग्रह (ए.टी.एस.-6) का प्रयोग करते हुए विकास आधारित कार्यक्रमों का प्रसारण किया गया। एक वर्ष में प्राथमिक स्‍कूलों के 50,000 विज्ञान के अध्‍यापकों को प्रशिक्षित करने का श्रेय साइट को जाता है।

साइट के बाद, वर्ष 1977-79 के दौरान फ्रेंको-जर्मन सिमफोनी उपग्रह का प्रयोग करते हुए इसरो तथा डाक एवं तार विभाग (पी.एवं टी.) की एक संयुक्‍त परियोजना उपग्रह दूरसंचार परीक्षण परियोजना (स्‍टेप) की शुरूआत की गई। दूरदर्शन पर केन्द्रित साइट के क्रम में परिकल्पित स्‍टेप दूरसंचार परीक्षणों के लिए बनाया गया था। स्‍टेप का उद्देश्‍य था घरेलू संचार हेतु भूतुल्‍यकाली उपग्रहों का प्रयोग करते हुए प्रणाली जाँच प्रदान करना, विभिन्‍न भू खंड सुविधाओं के डिजाइन, उत्‍पादन, स्‍थापना, प्रचालन तथा रखरखाव में क्षमताओं तथा अनुभव को हासिल करना तथा देश के लिए प्रस्‍तावित प्रचालनात्‍मक घरेलू उपग्रह प्रणाली, इन्‍सैट के लिए आवश्‍यक स्‍वदेशी क्षमता का निर्माण करना।

साइट के बाद, ‘खेड़ा संचार परियोजना (के.सी.पी.)’ की शुरूआत हुई जिसने गुजरात राज्‍य के खेड़ा जिले में आवश्‍यकतानुसार तथा स्‍थानीय विशिष्‍ट कार्यक्रम प्रसारण के लिए क्षेत्र प्रयोगशाला के रूप में कार्य किया। के.सी.पी. को 1984 में कुशल ग्रामीण संचार सक्षमता के लिए यूनिस्‍को-आई.पी.डी.सी. (संचार के विकास के लिए अंतर्राष्‍ट्रीय कार्यक्रम) पुरस्‍कार प्रदान किया गया।

इस अवधि के दौरान, भारत का प्रथम अंतरिक्षयान ‘आर्यभट्ट’ का विकास किया गया तथा सोवियत राकेट का प्रयोग करते हुए इसका प्रमोचन किया गया। दूसरी प्रमुख उपलब्धि थी निम्‍न भू कक्षा (एल.ई.ओ.) में 40 कि.ग्रा. को स्‍थापित करने की क्षमता वाले प्रथम प्रमोचक राकेट एस.एल.वी.-3 का विकास करना, जिसकी पहली सफल उड़ान 1980 में की गई। एस.एल.वी.-3 कार्यक्रम के माध्‍यम से संपूर्ण राकेट डिजाइन, मिशन डिजाइन, सामग्री, हार्डवेयर संविरचन, ठोस नोदन प्रौद्योगिकी, नियंत्रण ऊर्जा संयंत्र, उड्डयनकी, राकेट समेकन जाँच तथा प्रमोचन प्रचालन के लिए सक्षमता का निर्माण किया गया। हमारे अंतरिक्ष कार्यक्रमों में उपग्रह को कक्षा में स्‍थापित करने हेतु उपयुक्‍त नियंत्रण तथा मार्गदर्शन के साथ बहु-‍चरणीय राकेट प्रणालियों का विकास करना एक महत्‍वपूर्ण उपलब्धि थी।

80 के दशक के परीक्षणात्‍मक चरण में, प्रयोक्‍ताओं के लिए, सहयोगी भू प्रणालियों के साथ अंतरिक्ष प्रणालियों के डिजाइन, विकास तथा कक्षीय प्रबंधन में शुरू से अंत तक क्षमता प्रदर्शन किया गया। सुदूर संवेदन के क्षेत्र में भास्‍कर-। एवं ।। ठोस कदम थे जबकि भावी संचार उपग्रह प्रणाली के लिए ‘ऐरियन यात्री नीतभार परीक्षण (ऐप्‍पल) अग्रदूत बना। जटिल सं‍वर्धित उपग्रह प्रमोचक राकेट (ए.एस.एल.वी.) के विकास ने नई प्रौद्योगिकियों जैसे स्‍ट्रैप-ऑन, बलबस ताप कवच, बंद पाश मार्गदर्शिका तथा अंकीय स्‍वपायलट के प्रयोग को भी प्रदर्शित किया। इससे, जटिल मिशनों हेतु प्रमोचक राकेट डिजाइन की कई बारीकियों को जानने का मौका मिला, जिससे पी.एस.एल.वी. तथा जी.एस.एल.वी. जैसे प्रचालनात्‍मक प्रमोचक राकेटों का निर्माण किया जा सका।

90 के दशक के प्रचालनात्‍मक दौर के दौरान, दो व्‍यापक श्रेणियों के अंतर्गत प्रमुख अंतरिक्ष अवसंरचना का निर्माण किया गया: एक का प्रयोग बहु-उद्देश्‍यीय भारतीय राष्‍ट्रीय उपग्रह प्रणाली (इन्‍सैट) के माध्‍यम से संचार, प्रसारण तथा मौसमविज्ञान के लिए किया गया, तथा दूसरे का भारतीय सुदूर संवेदन उपग्रह (आई.आर.एस.) प्रणाली के लिए। ध्रुवीय उपग्रह प्रमोचक राकेट (पी.एस.एल.वी.) तथा भूतुल्‍यकाली उपग्रह प्रमोचक राकेट (जी.एस.एल.वी.) का विकास तथा प्रचालन इस चरण की विशिष्‍ट उपलब्धियाँ थीं।

दर्शन एवं लक्ष्य वक्तव्य : अंतरिक्षविज्ञान में अनुसंधान व ग्रहीय अन्वेषण के साथ-साथ राष्ट्रीय विकास में अंतरिक्ष प्रौद्योगिकी का प्रयोग हमारा दर्शन है।
लक्ष्य : 

1. अंतरिक्ष तक पहुंच बनाने के लिए प्रक्षेपण वाहनों व तत्‍संबंधित प्रौद्योगिकियों का अभिकल्‍पन व विकास

2. भू-पर्यवेक्षण, संचार, दिशानिर्देशन, मौसमविज्ञान तथा अंतरिक्षविज्ञान के लिए उपग्रहों व तत्‍संबंधित प्रौद्योगिकियों का अभिकल्‍पन व विकास

3. दूरसंचार, टेलिविज़न प्रसारण तथा विकास संबंधित अनुपयोगों के लिए भारतीय राष्‍ट्रीय उपग्रह (इन्‍सेट) कार्यक्रम

4. उपग्रह अधारित चित्रों द्वारा प्राकृतिक संसाधानों के प्रबंधन तथा पर्यावरण के मानिटरन के वास्‍ते भारतीय सुदूर संवेदन उपग्रह (आईआरएस) कार्यक्रम

5. सामाजिक विकास तथा आपदा प्रबंधन में सहायता के लिए अंतरिक्ष आधारित अनुप्रयोग

6. अंतरिक्षविज्ञान तथा ग्रहीय अन्‍वेषण में अनुसंधान एवं विकास कार्य

वक्तव्य : 

1. ध्रुवीय उपग्रह प्रमोचन वहन (पीएसएलवी) की कार्यकारी उड़ानें

2. भू तूल्‍यकाली उपग्रह प्रमोचन वहन (जीएसएलवी-मार्क-।।) की विकासात्‍मक उड़ान

3. भारी नीतभार क्षमता युक्‍त भू तूल्‍यकालि उपग्रह प्रमोचन वहन (जीएसएलवी-मार्क-।।।) की विकासात्‍मक उड़ान

4. भावी प्रमोचन वाहनों के लिए अर्ध-क्रायोजेनिक प्रौद्योगिकी का विकास

5. संचार उपग्रहों का अभिकल्‍पन, विकास एवं उपलब्‍धि

6. भू पर्यवेक्षण उपग्रहों का अभिकल्‍पन, विकास एवं उपलब्‍धि

7. दिशानिर्देशन उपग्रह तंत्र का विकास

8. अंतरिक्षविज्ञान तथा ग्रहीय अन्‍वेषण उपग्रह प्रणाली का विकास

9. भू पर्यवेक्षण अनुप्रयोग

10. सामाजिक उपयोग के लिए अंतरिक्ष आधारित प्रणालियां

11. उन्‍नत प्रौद्योगिकियॉं तथा नए प्रयास

12. प्रशिक्षण, क्षमता निर्माण तथा शिक्षण

13. अंतरिक्ष प्रौद्योगिकी का प्रचार-प्रसार

14. बुनियादी संरचनाओं, सुविधाओं का विकास एवं मिशन संचालन में सहायता

15. अंतर्राष्ट्रीय सहयोग

India successfully test fires Prithvi-II missile from Chandipur

Prithvi-II

Prithvi - 2 missile

Prithvi II (SS-250) – Air Force version (350 km (220 mi)[3] range with a payload of 500 kg (1,100 lb)).

In salvo mode, the two surface-to-surface missiles which have a strike range of 350 km and are capable of carrying 500 kg to 1,000 kg of warheads were successfully test-fired in quick succession from mobile launcher from launch complex-3 of the Integrated Test Range (ITR) at around 9.35 am, defence sources said.

India on Wednesday successfully test-fired its indigenously developed nuclear capable Prithvi-II missile as part of a user trial by the army from a test range at Chandipur in Odisha.

The trial of the surface-to-surface missile was carried out from a mobile launcher from launch complex-3 of the Integrated Test Range at around 0940 hrs, defence sources said.

2 more trials

Sources said there was plan for two trials of Prithvi-II in quick succession. However, after the successful trial of the first one, the second trial was abandoned due to technical problem, they said.

A similar twin trial was conducted on October 12, 2009 from the same base where both were successful.

With a strike range of 350 km, the Prithvi-II is capable of carrying 500 kg to 1,000 kg of warheads and is thrusted by liquid propulsion twin engines. It uses advanced inertial guidance system with manoeuvring trajectory to hit its target.

The missile was randomly chosen from the production stock and the entire launch activities were carried out by the specially formed strategic force command (SFC)and monitored by the scientists of Defence Research and Development Organisation (DRDO) as part of training exercise, a defence scientist said.

“The missile trajectory was tracked by the DRDO radars, electro-optical tracking systems and telemetry stations located along the coast of Odisha,” informed sources said. The downrange teams on board the ship deployed near the designated impact point in the Bay of Bengal monitored the terminal events and splashdown.

Inducted into Indian armed forces in 2003, the nine-metre-tall, single-stage liquid-fuelled Prithvi-II is the first missile to be developed by the DRDO under the Integrated Guided Missile Development Programme, defence sources said.

India successfully test-fired indigenously developed nuclear capable Prithvi-II missile on Wednesday. The short-range surface-to-surface missile was tested from test range at Chandipur in Odisha.

Such training launches clearly indicate India's operational readiness to meet any eventuality.

Inducted into India's armed forces in 2003, Prithvi II, it is the first missile to be developed by DRDO under India's prestigious IGMDP (Integrated Guided Missile Development Program) is now a proven technology.


Video from YouTube : 

Republic Day 26 January 1930: 26 January was Declared as Purna Swaraj Day

Republic Day 26 January 1930

26 January 1930

“Long years ago we made a tryst with destiny, and now the time comes when we shall redeem our pledge, not wholly or in full measure, but very substantially. At the stroke of the midnight hour, when the world sleeps, India will awake to life and freedom”.

Most Indians recognize 26 January as Republic Day, but not many are aware that on 26 January 1930, exactly 20 years before India became a republic, the Indian National Congress in an electrifying resolution declared Purna Swaraj — complete freedom from the British Raj. From then on, it was a question of when — not if —India would become free.

By 1920 Indian nationalist leaders were convinced that contrary to what the British government had promised during World War 1, few, if any, of their demands, would be met. The Jallianwala Bagh massacre, the disturbances in Punjab and the Rowlatt Act (which indefinitely extended ‘emergency measures’ enacted by the government during the war) added to the sense of gloom. The British failure to heed the grievances of the leaders of the Khilafat movement over the disintegration of the Turkish Empire alienated a large section of Indian Muslims. All this culminated in the non-cooperation movement that was launched on 1 August 1920. The Khilafat movement, which Mahatma Gandhi endorsed, ran parallel to the non-cooperation movement.

‘Non-cooperation’ was a call to Indians to surrender all titles and government posts, boycott functions of the British government and shun foreign articles. It also stressed on developing small-scale industries, using swadeshi articles and maintaining communal harmony.

Gandhi called the non-cooperation movement after a mob in Chauri Chaura set a police station on fire, killing 22 people. As the first mass movement of its kind in India, it led to tangible gains. In their book, India’s Struggle for Independence Bipan Chandra and other historians write: “After non-cooperation, the charge of representing a ‘microscopic minority,’ made by the Viceroy, Dufferin, in 1888, could never again be hurled at the Indian National Congress. Its reach among many sections of Indian peasants, workers, artisans, shopkeepers, traders, professionals, white-collar employees, had been demonstrated…The capacity of the ‘poor dumb millions’ of India to take part in modern nationalist politics was also demonstrated.

Gandhi was arrested in March 1922. He was released from jail in February 1924 on health grounds. Meanwhile, there was a split in the Congress ranks, with a section calling themselves ‘Swarajists’ in favor of working with the councils instead of boycotting them. The most important Swarajists were C.R. Das and Motilal Nehru. Gandhi intervened between the two sides and brought about a rapprochement, agreeing that the Swarajist Party would work in the legislatures on behalf of the Congress.

Motilal Nehru called for the framing of a new Constitution to transfer real power to India in the first session of the central legislative assembly. The demand was passed. There were other moral victories for the Swarajists. The government faced severe criticism for its repression of dissent. C.R. Das said: “Repression is a process in the consolidating of arbitrary power — and I condemn the violence of the government for repression is the most violent form of violence.

However, as the 1920s progressed, the nationalist movement seemed a little confused and lacking in coherence. Ironically, it was the British who provided a spark which re-ignited a nationwide struggle. This was the infamous Simon Commission, which was set up ostensibly to discuss further reforms for India, but without a single Indian on board. The backlash was immediate. In January 1928 Gandhi wrote in Young India: “The act of appointment (of the Simon Commission) needs for an answer, not speeches, however heroic they may be, not declarations, however brave they may be, but the corresponding action.

As soon as the Commission arrived in Bombay on 3 February 1928, it was met by protestors carrying black flags. Protests spread to major Indian cities, with the Congress at the forefront of the opposition. In one such protest in Lahore, the senior Congress leader Lala Lajpat Rai was severely injured in a brutal police lathi-charge and later died on account of his injuries.

The Congress appointed its own commission, led by Motilal Nehru, to propose constitutional reforms for the country. The Nehru Report called for self-government for India under dominion status of the British Empire. However, a younger generation of Congress leaders such as Motilal’s son Jawaharlal Nehru and Subhas Chandra Bose felt the demand for dominion status was asking for too little. Eventually, in its December 1928 session in Calcutta, the Congress passed a resolution calling for the British to grant dominion status to India within one year: failure to do so would lead to a Congress call for complete independence.

With no concessions forthcoming from the government, the stage was set in December 1929 for the Congress to pass a historic resolution at its Lahore session.

The “Indian Declaration of Independence” of 26 December 1929 boldly stated: “We believe that it is the inalienable right of the Indian people, as of any other people, to have freedom and to enjoy the fruits of their toil and have the necessities of life, so that they may have full opportunities of growth. We believe also that if any government deprives people of these rights and oppresses them; the people have a further right to alter it or to abolish it. The British Government in India has not only deprived the Indian people of their freedom but has based itself on the exploitation of the masses, and has ruined India economically, politically, culturally, and spiritually. We believe, therefore, that India must sever the British connection and attain Purna Swaraj, or complete independence.”

The Congress declared 26 January 1930 as ‘Independence Day’, when the Declaration of Independence was officially promulgated. However, since 15 August became the official Independence Day in 1947, the new Indian Constitution took effect on 26 January 1950, to mark the 1930 declaration. That’s why 26 January is a special day in India’s history in more ways than one.

Why Do We Celebrate Republic Day?

The importance of the Republic Day of India goes well beyond the fact that it is one of the three national holidays of the country. It is the day which marks the adoption of the Constitution of India by the people. The pledge in the preamble to our constitution talks of India as a “sovereign, socialist, secular, democratic, republic”. Each of these is an idea that forms the foundation on which this nation is built. Republic Day reminds us of the elevated values enshrined in this sacred document that we call our Constitution.

The Republic Day is a day of national pride. The grand display of military pride serves as a reminder that the security of our territorial sovereignty comes at the cost of many sacrifices. The development that we achieve each year takes us further ahead on the path that our freedom fighters had dreamed of. It is a reminder that we may claim with dignity the Fundamental Rights that our Constitution guarantees but at the same time we are also bound to perform the Fundamental Duties that this very Constitution prescribes.

Republic Day Celebrations

Each year we look forward to our Republic Day with great excitement and enthusiasm. The arrival of the President, the unfurling of the flag, the 21 gun salute, the marching regiments, the state tableaus, the performances by school children – each of these leaves us full of pride, each of these lends meaning to our Republic Day. There is, however, much more to the Republic Day celebrations. The President’s visit to the Amar Jawan Jyoti at the start of the day is a homage to all those who sacrifice their lives at the altar of patriotism. The gallantry awards awarded on this day are meant to teach us the value of courage and valor. The appearance of young children, recipients of the National Bravery Award, is meant to inspire us into selfless acts.

The Republic Day is also an exercise in direction setting for the country as a whole. We look forward to the Chief Guest – usually a dignitary, a head of state or government from a friendly country. This is of great significance. It tells us of the diplomatic, economic, and military relations between that country and our own. This year we are set to witness an unprecedented occurrence. The heads of 10 South East Asian countries – Brunei, Cambodia, Indonesia, Laos, Malaysia, Myanmar, Philippines, Singapore, Thailand, and Vietnam – are set to attend the Republic day celebrations as Chief Guests. It speaks of the great importance that India places on building relationships with other countries in the continent.

Conclusion

When we are asked “What is Republic Day?” we can merely choose to refer to the parade and the fact that it is a national holiday. We can, on the other hand, choose to reflect on the deeper significance of the day, the various conventions that are followed, and the importance of the Constitution which is an all-encompassing document which embraces India’s diversity and upholds equality, justice, and liberty.

This year when we talk about our Republic Day let it be from a place of deep personal commitment to the national building process. Our nation may be vast but we are its building blocks and our Republic Day brings with it a reminder to strengthen ourselves and dedicate ourselves to bringing our country its due pride. Let this be our dream, our ambition, and our pledge on 26 January this year.

Republic day video 

The story of louis braille

Louis Braille

पूरा नाम  :-  लुइस ब्रेल

जन्म :-     4 january 1809

जन्मस्थान :- पश्चिमी पेरिस (फ्रांस)

पिता :-     साइमन

माता :-     मोनिक्यु

लुइस ब्रेल एक फ्रेंच शिक्षक और अन्धो के लिये ब्रेल लिपि का अविष्कार करने वाले महान व्यक्ति थे. उनकी इस लिपि को पुरे विश्व में ब्रेल के नाम से जाना जाता है. जन्म से ही ब्रेल किसी अपघात की वजह से दोनों आँखों से अंधे थे, लेकिन किशोरावस्था में ही उन्होंने अपनी इस कमजोरी में मास्टरी हासिल कर ली थी. पढाई में ब्रेल को काफी रूचि थी और अंधे होने की वजह से फ्रांस के रॉयल इंस्टिट्यूट की तरफ से उन्हें स्कालरशिप भी मिलती थी. और विद्यार्थी जीवन में ही उन्होंने उन्होंने अन्धो के लिये कोड भाषा का विकास करना शुरू कर दिया था ताकि अंधे लोग आसानी से पढ़-लिख सके. मिलिट्री क्रिप्टोग्राफ़ी चार्ल्स बरबीर से उन्हें काफी प्रेरणा मिली. ब्रेल ने अन्धो की जरुरतो को समझते हुए उनके लिये कुछ करने की ठानी. 1824 में पहली बार उन्होंने उनके द्वारा कीये गये कार्य का प्रदर्शन किया था.

युवावस्था में ब्रेल ने उसी इंस्टिट्यूट में प्रोफेसर के पद पर रहते हुए सेवा की और म्यूजिशियन के पद पर भी रहते हुए उन्होंने काफी लुफ्त उठाया लेकिन अपनी ज़िन्दगी का ज्यादातर समय उन्होंने अपनी ब्रेल लिपि को विकसित करने में लगाया. उनकी मृत्यु के काफी समय बाद तक उनकी लिपि को ज्यादा लोगो ने उपयोग नही किया था लेकिन बाद में उनकी इस लिपि का इतना विकास हुआ की उनकी इस खोज को क्रांतिकारी अविष्कार माना गया. और बाद में पुरे विश्वमे अन्धो की जरुरतो को समझते हुए उनकी इस ब्रेल लिपि को अपनाया गया था.

लुइस ब्रेल का प्रारंभिक जीवन – Louis Braille Life History :

लुइस ब्रेल / Louis Braille का जन्म फ्रांस के कूपवराय में हुआ था जो पश्चिमी पेरिस से 20 किलोमीटर की दुरी पर स्थित है,  उनकी माता मोनिक्यु और पिता साइमन-रेने के साथ कुछ हेक्टर्स जमीन पर रहते थे. उनके पिता साइमन एक सफल और प्रसिद्ध उद्योगपति थे.

जैसे-जैसे ब्रेल बड़े होते गये वैसे-वैसे वे अपना ज्यादातर समय अपने पिता के साथ बिताने लगे थे. और तीन साल की उम्र में ब्रेल कुछ औजारो के साथ भी खेलने लगे थे, जिसमे कभी-कभी वे चमड़े के टुकड़े में सुई की सहायता से छेद करने की भी कोशिश करते थे.

एक दिन काठी के लिये लकडी को काटते समय इस्तेमाल किया जाने वाला चाकू अचानक उछल कर नन्हें लुइस की आंख में जा लगा और बालक की आँख से खून की धारा बह निकली. रोता हुआ बालक अपनी आंख को हाथ से दबाकर सीधे घर आया और घर में साधारण जडी लगाकर उसकी आँख पर पट्टी कर दी गयी. शायद यह माना गया होगा कि लुइस अभी छोटा है इसके चलते शीघ्र ही चोट अपनेआप ठीक हो जायेगी. बालक लुइस की आंख के ठीेक होने की प्रतीक्षा की जाने लगी. कुछ दिन बाद बालक लुइस को अपनी दूसरी आंख से भी कम दिखलायी देने की शिकायत की परन्तु यह उसके पिता साइमन की लापरवाही जिसके चलते बालक की आँख का समुचित इलाज नहीं कराया जा सका और धीरे धीरे वह नन्हा बालक पाँच वर्ष का पूरा होने तक पूरी तरह दृष्टि हीन हो गया. रंग बिरंगे संसार के स्थानपर उस बालक के लिये सब कुछ गहन अंधकार में डूब गया. अपने पिता के चमडे के उद्योग में उत्सुकता रखने वाले लुई ने अपनी आखें एक दुर्घटना में गवां दी. यह दुर्घटना लुइस के पिता की कार्यशाला में घटी. जहाँ तीन वर्ष की उम्र में एक लोहे का सूजा लुई की आँख में घुस गयी.

इसके बाद किशोरावस्था से युवावस्था तक लुइस को आगे बढ़ने में काफी मुश्किलो का सामना करना पड़ रहा था, इसके चलते उनके माता-पिता उनका काफी ध्यान भी रखते थे. किसी लकड़ी की सहायता से वे अपने गाव के रास्तो को ढुंढने की कोशिश करते थे और इसी तरह वे बड़े होते गये. लेकिज ब्रेल का दिमाग काफी गतिशील था उन्होंने अपने विचारो से स्थानिक शिक्षको और नागरिको को आकर्षित कर रखा था और वे उच्चतम शिक्षा प्राप्त करना चाहते थे.

लुइस ब्रेल की शिक्षा – Louis Braille Education :

ब्रेल ने 10 साल की उम्र तक कूपवराय में ही शिक्षा प्राप्त की क्योकि दिमागी रूप से तो वे काफी सशक्त थे लेकिन शारीरक रूप से वे दृष्टी हीन थे. ब्रेल ने दृष्टिहीन लोगो के लिये बनी दुनिया की पहली स्कूल रॉयल इंस्टिट्यूट फॉर ब्लाइंड युथ से शिक्षा ग्रहण की जिसे बाद में नेशनल इंस्टिट्यूट फॉर ब्लाइंड युथ, पेरिस नाम दिया गया था. उनके परीवार को छोड़ने वाले ब्रेल पहले इंसान थे, अपने परीवार को छोड़ते हुए वे फेब्रुअरी 1819 में स्कूल में चले गए. उस समय रॉयल इंस्टिट्यूट की स्थापना नही हुई थी, लेकिन फिर भी स्कूल में दृष्टिहीन लोगो को पर्याप्त सुविधाये दी जाती थी. ताकि वे अच्छी शिक्षा ग्रहण कर सके.

ब्रेल सिस्टम – Braille System Information :

ब्रेल अपनी दृष्टिहीनता की वजह से अन्धो के लिये एक ऐसे सिस्टम का निर्माण करना चाहते थे जिससे उन्हें लिखने और पढ़ने में आसानी हो और आसानी से वे एक-दूजे से बात कर सके. उनके अपने शब्दों में-

Braille Script In Hindi

“बातचीत करना मतलब एक-दूजे के ज्ञान हो समझना ही है और दृष्टिहीन लोगो के लिये ये बहोत महत्वपूर्ण है और इस बात को हम नजर अंदाज़ नही कर सकते. उनके अनुसार विश्व में अन्धो को भी उतना ही महत्त्व दिया जाना चाहिए जितना साधारण लोगो को दिया जाता है.”

लेकिन जीते जी उनके इस अविष्कार का महत्त्व लोगो को पता नही चला लेकिन उनकी मृत्यु के बाद केवल पेरिस ही नही बल्कि पुरे विश्व के लिये उनका अविष्कार सहायक साबित हुआ.

भारत सरकार ने सन 2009 में लुइस ब्रेल के सम्मान में डाक टिकिट जारी किया है. लूइस द्वारा किये गये कार्य अकेले किसी राष्ट्र के लिये न होकर सम्पूर्ण विश्व की दृष्ठिहीन मानव जाति के लिये उपयोगी थे अतः सिर्फ एक राष्ट् के द्वारा सम्मान प्रदान किये जाने भर से उस महात्मा को सच्ची श्रद्वांजलि नहीं हो सकती थी. विगत वर्ष 2009 में 4 जनवरी को जब लुइस ब्रेल के जन्म को पूरे दो सौ वर्षों का समय पूरा हुआ तो लुइस ब्रेल जन्म द्विशती के अवसर पर हमारे देश ने उन्हें पुनः पुनर्जीवित करने का प्रयास किया जब इस अवसर पर उनके सम्मान में डाक टिकट जारी किया गया.

यह शायद पहला अवसर नहीं है जब मानव जाति ने किसी महान आविष्कारक के कार्य को उसके जीवन काल में उपेक्षित किया और जब वह महान आविष्कारक नहीं रहे तो उनके कार्य का सही मूल्यांकन तथा उन्हें अपेक्षित सम्मान प्रदान करते हुये अपनी भूल का सुधार किया. ऐसी परिस्थितियां सम्पूर्ण विश्व के समक्ष अक्सर आती रहती हैं जब किसी महानआत्मा के कार्य को समय रहते ईमानदारी से मूल्यांकित नहीं किया जाता तथा उसकी मृत्यु के उपरान्त उसके द्वारा किये गये कार्य का वास्तविक मूल्यांकन हो पाता है. ऐसी भूलों के लिये कदाचित परिस्थितियों को निरपेक्ष रूप से न देख पाने की हमारी अयोग्यता ही हो सकती है.

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धन्यवाद

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1. Provisional Result Police Inspector (Unarmed), Class-2

Gujarat Election Results 2017: BJP Wins Gujarat With Clear Majority; PM Modi, Amit Shah Hail Victory - Highlights

Gujarat Election Results 2017: BJP Wins Gujarat With Clear Majority; PM Modi, Amit Shah Hail Victory - Highlights

We demand that the Election Commission immediately declare elections in Gujarat, enforce the model code of conduct to stop all these allegations that sheer chicanery is taking place in Gujarat, said Manish Tewari. 

The Congress today demanded that elections in Gujarat be immediately declared and the model code of conduct enforced, saying the Election Commission should not be a party to what it called the BJP's attempt to "run away" from the assembly polls. 
It alleged that the BJP was trying to delay Gujarat assembly polls for its last-minute efforts to woo the people of the state with sops announced by the prime minister. 

"Why is the Election Commission becoming an unnecessary party to the BJP's attempt to run away from the elections?...Why is the EC becoming a party to it. The Election Commission has the constitutional responsibility and mandate." 

"We demand that the Election Commission immediately declare elections in Gujarat, enforce the model code of conduct to stop all these allegations that sheer chicanery is taking place in Gujarat," Congress spokesperson Manish Tewari told reporters. 

Countering criticism over the Congress' remarks against the constitutional body, senior Congress spokesperson P Chidambaram said if citizens do not question the EC, what should they do.

"And what should citizens do, pray to the EC?" Chidambaram tweeted.

"In Gujarat RS elections, Congress complained to EC before counting began. There was only one count, no recount. Ask EC (sic)," he said on the Gujarat Rajya Sabha poll.

Tewari claimed the BJP is aware that it is to difficult repeat its government in Gujarat. 

He alleged that the ruling party is "desperate" and is making every effort including use of muscle and money power and "street instrumentalities with prime minister virtually shifting the capital from Delhi to Gandhinagar, to somehow retain Gujarat".

Asked about the clarifications given by the EC on charges against it, Tewari said "what they have articulated is not rocket science".

"But the fundamental question is that why has the Election Commission digressed from the time honoured convention that elections in Himachal Pradesh and Gujarat are held simultaneously. 

"Why have the election dates in Gujarat not been declared. Why has the model code not been enforced," he said. 

The Congress leader said given the developments that are taking place, it is clear that the BJP is on a "sticky wicket" and is "running away" from elections.

The Congress leader said given the developments that are taking place, it is clear that the BJP is on a "sticky wicket" and is "running away" from elections. 

"They are trying their best to delay the elections as much as possible so that the prime minister can dole out as many as dollops of sops as they can in that short time. 

"Why does the election commission become a party to that process. 

"We want to respectfully tell the Election Commission, please you have a constitutional mandate to fulfil, declare the elections immediately and enforce the model code of conduct in Gujarat ASAP," Tewari said. 

While the bitter political acrimony of the Gujarat campaign - from neech politics to Aurangzeb and from Gabbar Singh Tax to Grand Stupid Idea - seemed to boil the high stakes battle down to issues of identity and economic distress, the verdict disaggregated at a subterranean level was as much about each party's ground game and last-mile political connectivity between the message and the voter. Narendra Modi has no doubt delivered Gujarat again to the BJP for its sixth successive term but the 2017 battle is the closest an electoral fight has been in Gujarat in over four decades. 

This time, while Congress, fighting a prestige battle under its newly minted president Rahul Gandhi, adopted a me-too strategy on Hindu issues, the data shows that BJP, which had peaked ideologically in Gujarat, pivoted quickly under the radar to a post-ideological formulation in parts of north Gujarat and a huge swathe through central Gujarat to wrest previously Congress constituencies which tactically offset its losses in the Patidar-dominated areas of Saurashtra. 

Read more at:
//economictimes.indiatimes.com/articleshow/61184619.cms?utm_source=contentofinterest&utm_medium=text&utm_campaign=cppst

Vijay Rupani, Gujarat Chief Minister: "BJP's victory in the Assembly elections showed people's unshakable faith in the agenda of development, caste-less and classless society. I acknowledge with humility people's verdict who have voted for BJP and reposed faith in the politics of good governance - a dominant theme flourished by Prime Minister Modi on the Indian political landscape."

Manohar Parrikar, Chief Minister of Goaspoke about newly-elected Congress chief Rahul Gandhi: "In his opening innings he has scored a zero".

Nirmala Sitharaman, Defence Minister: "Undoubtedly, a major victory. The kind of work which Party workers have done right from booth workers level till PM's level, everybody put their best foot forward. People of Gujarat have recognised the good work going on in the state."

Smriti Irani, Union Minister: "It is a matter of happiness for us, this is the victory of development. Jo jeeta wohi sikandar. It is victory of every booth worker's hard work & the people who trusted development".

Yogi Adityanath, Uttar Pradesh Chief Minister: "I had already said this would happen. A change of guard in the Congress leadership will be a good sign for the BJP. That aside, people have rejected divisive politics of Congress, this win is due to the dynamic leadership of BJP and the hard work of BJP workers".

Nitin Gadkari, Union Minister: "All sections of society have voted above caste politics. This is a win of development politics of the Prime Minister. In Gujarat, OBC, patidar, dalit all were used for caste politics by the Congress but caste politics could not get success. People have approved of our policies and work done under the leadership of Prime Minister Narendra Modi and his development agenda. As far as Rahul Gandhi is concerned, after he became Congress president, he has lost Himachal Pradesh and could not bring the Congress in power to Gujarat."

Vasundhara Raje, Rajasthan Chief Minister: "The people of Gujarat have once again voted for development. They once again reposed faith in the BJP leadership. It shows there is no alternative to the BJP in the country.

Ashish Shelar, Mumbai BJP chief: The election results have proven that the 'bullet train' of development, under PM Modi's leadership, has emerged victorious. The opposition, which violated all campaign norms have been shown their place by the people."

adolf hitler say

Adolf Hitler

Name = Adolf Hitler / अडोल्फ़ हिटलर Born = 20 April 1889Braunau am Inn, Austria-Hungary Died = 30 April 1945 (aged 56)Berlin, Germany Nationality = Austrian citizen until 7 April 1925 German citizen after 25 February 1932 Profession = Politician, soldier, artist, writer विजेता से कभी नहीं पूछा जायेगा कि क्या उसने सच कहा था. Quote 1: All great movements are popular movements. They are the volcanic eruptions of human passions and emotions, stirred into activity by the ruthless Goddess of Distress or by the torch of the spoken word cast into the midst of the people. In Hindi: सभी महान आन्दोलन लोक्रप्रिय आन्दोलन होते हैं।  वे मानवीय जूनून और भावनाओं का विस्फोट होते हैं , जो कि विनाश की देवी या  लोगों के बीच बोले गए शब्दों की मशाल के द्वारा क्रियान्वित किये जाते हैं . Quote 2: All propaganda has to be popular and has to accommodate itself to the comprehension of the least intelligent of those whom it seeks to reach. In Hindi: सभी प्रचार लोकप्रिय होने चाहिए और इन्हें  जिन तक पहुचाना है उनमे से सबसे कम बुद्धिमान व्यक्ति के भी समझ में आने चाहियें . Quote 3: Any alliance whose purpose is not the intention to wage war is senseless and useless. In Hindi: कोई भी गठबंधन जिसका उद्देश्य युद्ध शुरू करना नहीं है वो  मूर्खतापूर्ण और बेकार है . Quote 4: Anyone who sees and paints a sky green and fields blue ought to be sterilized. In Hindi: जो कोई भी आकाश को हरा और मैदान को नीला देखता या पेंट करता है उसे मार देना चाहिए . Quote 5: As a Christian I have no duty to allow myself to be cheated, but I have the duty to be a fighter for truth and justice. In Hindi: एक ईसाई होने के नाते  मुझे खुद को ठगे जाने से बचाने का कोई कर्तव्य नहीं है , लेकिन सत्य और न्याय के लिए लड़ने का मेरा कर्तव्य है . Quote 6: By the skillful and sustained use of propaganda, one can make a people see even heaven as hell or an extremely wretched life as paradise. In Hindi: कुशल और निरंतर प्रचार के ज़रिये , कोई लोगों को स्वर्ग भी नर्क की तरह दिखाया जा  सकता है या एक बिलकुल मनहूस जीवन को स्वर्ग की तरह दिखाया जा  सकता है . Quote 7: Demoralize the enemy from within by surprise, terror, sabotage, assassination. This is the war of the future. In Hindi: आश्चर्य , भय , तोड़-फोड़ , हत्या के ज़रिये दुश्मन को अन्दर से हतोत्साहित कर दो .यह भविष्य का युद्ध है . Quote 8: Generals think war should be waged like the tourneys of the Middle Ages. I have no use for knights; I need revolutionaries. In Hindi: जनरलस सोचते हैं कि युद्ध मध्य युग की खेल-कूद प्रतियोगिताएं की तरह छेड़े जाने चाहिए . मुझे शूरवीरों का कोई काम नहीं है ; मुझे क्रांतिकारी चाहियें . Quote 9: Germany will either be a world power or will not be at all. In Hindi: जर्मनी या तो एक विश्व-शक्ति होगा या फिर होगा ही नहीं . Quote 10: Great liars are also great magicians. In Hindi: महान असत्यवादी महान जादूगर भी होते हैं। Quote 11: Hate is more lasting than dislike. In Hindi: नफ़रत नापसंदगी की तुलना में अधिक स्थायी होती है . Quote 12: He alone, who owns the youth, gains the future. In Hindi: केवल वही , जो युवाओं का मालिक होता है , भविष्य में लाभ उठता है . Quote 13: How fortunate for governments that the people they administer don’t think. In Hindi: कितना भाग्यापूर्ण है उन सरकारों के लिए कि जिन लोगों पर वो शाशन करते हैं वे सोचते नहीं . Quote 14: Humanitarianism is the expression of stupidity and cowardice. In Hindi: मानवतावाद मूर्खता और कायरता की अभिव्यक्ति है. Quote 15: I believe today that my conduct is in accordance with the will of the Almighty Creator. In Hindi: मेरा मानना है कि आज मेरा आचरण सर्वशक्तिमान निर्माता की इच्छा के अनुसार है. Quote 16: I do not see why man should not be just as cruel as nature. In Hindi: मुझे ये नहीं समझ आता कि इंसान प्रकृति के जितना ही क्रूर क्यों नहीं हो सकता . Quote 17: I use emotion for the many and reserve reason for the few. In Hindi: मैं ज्यादातर लोगों के लिए भावना का प्रयोग करता हूँ और कुछ के लिए कारण बचा कर रखता हूँ . Quote 18: If today I stand here as a revolutionary, it is as a revolutionary against the Revolution. In Hindi: अगर आज मैं यहाँ एक क्रांतिकारी के रूप में खड़ा होता हूँ तो यह क्रांति के खिलाफ एक क्रांतिकारी के खड़े होने के सामान होगा Quote 19: If you tell a big enough lie and tell it frequently enough, it will be believed. In Hindi: यदि आप एक बड़ा झूठ बोलते हैं और उसे अक्सर बोलते हैं तो उस पर यकीन कर लिया जायेगा . Quote 20: It is always more difficult to fight against faith than against knowledge. In Hindi: हमेशा ही विश्वास के खिलाफ लड़ना ज्ञान के खिलाफ लड़ने से अधिक कठिन होता है। Quote 21: It is not truth that matters, but victory. In Hindi: वो सत्य नहीं है जो मायने रखता है , बल्कि वो जीत है . Quote 22: Mankind has grown strong in eternal struggles and it will only perish through eternal peace. In Hindi: मानवजाति शाश्वत संघर्ष  से शक्तिशाली हुई है और ये सिर्फ अनंत शांति के माध्यम से नष्ट होगी . Quote 23: Sooner will a camel pass through a needle’s eye than a great man be “discovered” by an election. In Hindi: चुनाव के माध्यम से एक महान व्यक्ति खोजने से पहले एक ऊंट सुई की आंख से निकल जायेगा . Quote 24: Strength lies not in defense but in attack. In Hindi: शक्ति बचाव में नहीं आक्रमण में निहित है . Quote 25: Struggle is the father of all things. It is not by the principles of humanity that man lives or is able to preserve himself above the animal world, but solely by means of the most brutal struggle. In Hindi: संघर्ष सभी चीजों का जनक है . जानवरों की दुनिया में इंसान मानवता के सिद्धांत से जीता या खुद को बचाता नहीं है बल्कि वो सिर्फ क्रूर संघर्ष के माध्यम से जिंदा रह पाता है . Quote 26: Success is the sole earthly judge of right and wrong. In Hindi: सफलता ही सही और गलत का एकमात्र सांसारिक निर्णायक है. Quote 27: The art of leadership… consists in consolidating the attention of the people against a single adversary and taking care that nothing will split up that attention. In Hindi: नेतृत्व की कला … एक एकल दुश्मन के खिलाफ लोगों का ध्यान संगठित करने और यह सावधानी बरतने में है कि कुछ भी इस ध्यान को तोड़ न पाए . Quote 28: The broad masses of a population are more amenable to the appeal of rhetoric than to any other force. In Hindi: व्यापक जनसँख्या किसी और ताकत से अधिक भाषण की अपील के प्रति संवेदनशील होती है . Quote 29: The day of individual happiness has passed. In Hindi: व्यक्तिगत ख़ुशी के दिन बीत चुके हैं . Quote 30: The doom of a nation can be averted only by a storm of flowing passion, but only those who are passionate themselves can arouse passion in others. In Hindi: किसी देश का नाश केवल जूनून के तूफ़ान से रोका जा सकता है , लेकिन केवल वो जो खुद जुनूनी होते हैं दूसरों में जूनून पैदा कर सकते हैं . Quote 31: The great masses of the people will more easily fall victims to a big lie than to a small one. In Hindi: लोगों का बड़ा समूह छोटे झूठ की अपेक्षा बड़े झूठ का आसानी से शिकार बन जाता है . Quote 32: The great strength of the totalitarian state is that it forces those who fear it to imitate it. In Hindi: अधिनायकवादी राज्य की सबसे बड़ी शक्ति यह है कि जो लोग उसका अनुसरण करने से डरते हैं वो उसपर बल प्रयोग करता है . Quote 33: The very first essential for success is a perpetually constant and regular employment of violence. In Hindi: सफलता की सबसे पहली आवश्यकता हिंसा का नियमित और निरंतर नियोजन है . Quote 34: The victor will never be asked if he told the truth. In Hindi: विजेता से कभी नहीं पूछा जायेगा कि क्या उसने सच कहा था . Quote 35: Those who want to live, let them fight, and those who do not want to fight in this world of eternal struggle do not deserve to live. In Hindi: जो जीना चाहते हैं उन्हें लड़ने दो और जो अनंत संघर्ष वाली इस दुनिया में नहीं लड़ना चाहते हैं उन्हें जीने का अधिकार नहीं है . Quote 36: Universal education is the most corroding and disintegrating poison that liberalism has ever invented for its own destruction. In Hindi: यूनीवर्सल एजुकेशन सबसे अधिक नुक्सान पहुंचाने वाला ज़हर है जिसका उदारवाद ने अपने विनाश के लिए आविष्कार किया है . Quote 37: Who says I am not under the special protection of God? In Hindi: कौन कहता है कि मैं भगवान् की विशेष सुरक्षा के अंतर्गत नहीं हूँ ? Quote 38: Whoever lights the torch of war in Europe can wish for nothing but chaos. In Hindi: जो कोई भी यूरोप में युद्ध की मशाल जलाता है वो कुछ और नहीं बस अराजकता की कामना कर सकता है . Quote 39: Words build bridges into unexplored regions. In Hindi: शब्द अज्ञात क्षेत्रों में पुल का निर्माण करते हैं .